郭台铭已选择硬脱党 下一个受害者 就是韩国瑜

9月12日，由连战领衔国民党31名高层大咖联署，于台湾各大媒体刊登「团结，奋斗，救中华民国」广告，呼唤已与党同床异梦的郭台铭「回锅」与韩国瑜整合。

这些「国老」们盼望郭韩能为大局「进一步」，「退一步」，「让一步」，「跨一步」，拯救「中华民国」。

郭台铭的响应是：即日起，退出中国国民党。在郭的退党声明中，最值得一提的部分是「这（大咖）名单上的人，有多少人是人在曹营心在汉」，以及剑指迂腐，守旧，私心自用的「百年世袭中常委」把持党。谁「人在曹营心在汉」？

「汉」又指是什么？

绿营？

还是对岸？

既然郭断开国民党的关键点是党内初选龃龉，那么其所指自然是把持初选过程之「人」，除了吴敦义又还能有谁？

郭的两岸主张趋近于「两国论」，难道洪秀柱也被嫌弃？

抑或是堪称党内最绿的朱立伦？

又或是其死敌「旺中」的副董事长胡志强？

谁是党奸？

没给出明确答案的郭台铭，在媒体操作效应已显疲态的此刻，又藉由国民党大咖的呼唤找到了重回新闻核心的杠杆。

郭台铭批评党中常委，确实抓到了重点，这个把持国民党的部门，就是烂党之所以烂的脓疮。

郭现在才开炮，显然在成为荣誉党员之前，他对党的了解是很浅的。

从上次国民党主席选举前，前主席洪秀柱开放每周中常会网络直播，中常委的迂腐，守旧，私心自用与恶行恶状，就摊在民众面前了，洪秀柱周周遭「亲吴中常委」围剿，钳制与羞辱，并串连到「立院」党团，郭当时显然没有加以关注。

中常委这个毒瘤是党内制度的产物，也是今天国民党的烂泥象征，只有全面的制度翻新才能根治。

前两任主席，朱立伦被耍，洪秀柱被斗，下场都是重伤，但他们选择留下，郭台铭选择「断开」，而毒瘤还在原处。

9月12日，由连战领衔国民党31名高层大咖联署，于台湾各大媒体刊登「团结，奋斗，救中华民国」广告，呼唤已与党同床异梦的郭台铭「回锅」与韩国瑜整合。

这些「国老」们盼望郭韩能为大局「进一步」，「退一步」，「让一步」，「跨一步」，拯救「中华民国」。

郭台铭的响应是：即日起，退出中国国民党。在郭的退党声明中，最值得一提的部分是「这（大咖）名单上的人，有多少人是人在曹营心在汉」，以及剑指迂腐，守旧，私心自用的「百年世袭中常委」把持党。谁「人在曹营心在汉」？

「汉」又指是什么？

绿营？

还是对岸？

既然郭断开国民党的关键点是党内初选龃龉，那么其所指自然是把持初选过程之「人」，除了吴敦义又还能有谁？

郭的两岸主张趋近于「两国论」，难道洪秀柱也被嫌弃？

抑或是堪称党内最绿的朱立伦？

又或是其死敌「旺中」的副董事长胡志强？

谁是党奸？

没给出明确答案的郭台铭，在媒体操作效应已显疲态的此刻，又藉由国民党大咖的呼唤找到了重回新闻核心的杠杆。

郭台铭批评党中常委，确实抓到了重点，这个把持国民党的部门，就是烂党之所以烂的脓疮。

郭现在才开炮，显然在成为荣誉党员之前，他对党的了解是很浅的。

从上次国民党主席选举前，前主席洪秀柱开放每周中常会网络直播，中常委的迂腐，守旧，私心自用与恶行恶状，就摊在民众面前了，洪秀柱周周遭「亲吴中常委」围剿，钳制与羞辱，并串连到「立院」党团，郭当时显然没有加以关注。

中常委这个毒瘤是党内制度的产物，也是今天国民党的烂泥象征，只有全面的制度翻新才能根治。

前两任主席，朱立伦被耍，洪秀柱被斗，下场都是重伤，但他们选择留下，郭台铭选择「断开」，而毒瘤还在原处。

那么，下一个受害者，就是韩国瑜。

只是，论「人在曹营心在汉」，郭台铭又有什么资格数落之？

退党前一天，郭台铭携手柯文哲去柯家见父母，这么诡异荒诞的政治画面，不也同样令人齿冷？

脱党正当性唯有「消灭国民党」郭台铭唯一脱党参选的正当性，就是消灭国民党或取而代之，而非「迎娶」柯文哲搞第三势力拼装车。

台湾政治无论从制度上或意识形态上，都没有第三势力的生存空间。

纵然外部情势大变，但台湾缺乏外部危机的刺激，人民心态普遍苟且偏安，要以第三条路线改变内部情势，难如登天。

柯文哲一没有路线可言，一切随机。

二没有实力可言，缺乏组织。

三没有情操可言，忠诚度零。

郭台铭将自己插在牛粪上，并购毫无价值的空壳公司，最终要人财两失。

至于王金平，一旦脱党就是无水之鱼，亦不可恃。

从历史经验可知，脱党者的下场都是泡沫化，且郭台铭这次可说是「裸退」，更无生机。

须知后蒋经国时代的国民党大分裂，第一次是「总统」兼党主席的李登辉获得全胜，非主流派遭边缘化。

第二次是一整批党内中生代与新生代集体出走成立新党，然后引入党外人士自爆，没几年就由盛而衰。

第三次是宋楚瑜与李登辉翻脸，再次带领党内部分精英集体出走，后成立亲民党想在蓝绿中找到自己的定位，结果愈来愈绿，最后搭上柯文哲，亦是难堪萎缩。

所有出走的大咖们都是「带团脱党」，创党一开始也都属有共同理念之组织，即便如此，最后尚且破沫化，郭台铭单枪匹马，无协议硬脱党，所恃为何？

次次脱党分裂历史的共同特征，就是出走大咖高估了自己的号召力，而在选举现实上又不得不与国民党合作，最后自我萎缩。

以外部力量改变国民党不可能，所以党内才永远都有非主流派伺机而动。

但在外部自成一格，以消灭国民党为职志却不是不可能，只是郭台铭结盟之对象完全搞错，因为柯文哲一文不值，王金平的价值亦不高。

以现况来看，郭台铭若想「并购」迂腐，守旧的国民党，让自己成为蓝绿两极中之一，最好的结盟对象应是韩国瑜，洪秀柱这类有深蓝基层号召力，却又被本土主流派压抑或挟持的大咖。

原因很简单，深蓝要理念有理念，要选票有选票，要民粹就给你民粹，这种政治基础才是真实可靠的。

脱党自外于国民党基本盘是下下策，结盟柯王更是蠢招，形同逼迫蓝营基本盘「毁郭」。

新党与亲民党之所以还能有一时之盛，靠的就是深蓝反李的力量，郭台铭拿什么与深蓝选民搞对立？

诚然，深蓝的票数不足以争天下，因此新党与亲民党皆试图往中间挪移，但此两党之所以失败，并非争取。

就在中国万家团圆的中秋节，郭台铭宣布退出国民党。郭台铭退出国民党真正引人注目的地方不在于台湾大选，而在于他宣布的退党理由。

一般退党的理由都是对该党理念和主义的背弃，而郭台铭退党的理由则相反，不是对国民党理念和主义的背弃，而是因为忠诚国民党的理念和主义，因为坚守国民党的三民主义而退党。这就是郭台铭退党令人思考的地方。

从新闻照片上可以看出，郭台铭的退党声明不是通过发言人简单宣布了事，也不是电脑或手机输入的，而是采用传统方式一笔一划写出来的，仅此细节就足见其认真。

郭台铭退党声明的内容更是如同黄钟大吕，声振岛屿，他认为联署发表团结声明的国民党大佬是身在曹营心在汉，身为国民党而根本不相信三民主义，把个人利益置于政党利益之上，把政党利益置于国家利益之上，彻底丢掉了国民党的党魂。他因此不再眷恋这个党而决意退出。

虽然郭台铭的真实意愿是台湾大选，是要在党内竞选失败后采用退党方式再以独立候选人的身份参加大选，争取台湾总统的宝座。但是郭台铭对国民党的批判却是真实深刻的，反映了国民党的本质，既反映了昨天国民党丢掉大陆的本质，也反映了今天国民党丢掉台湾的本质。

当年老蒋退守台湾后就曾经指出它不是被共产党打败的，而是被国民党的腐败打败的。后来国民党在台湾也不是被民进党打败的，同样是被国民党内部腐败打败的。

腐败这个中国历朝灭亡的共同规律和兴亡交替的历史周期率，无论老蒋还是小蒋都不是没有看到，而只是他们没有找到跳出这个历史周期率的方法。

老蒋误以为可以通过单纯加强中央集权，加强党内政治监督，通过官员内部制约来解决腐败问题，结果失败了。

于是小蒋便接受知识分子的忽悠，把希望寄托在了西方民主制度上，认为通过资本集团对权力集团的监督，可以解决腐败问题。结果比老蒋更糟糕，不仅没有解决腐败问题，腐败越来越严重，甚至把台湾推向了台独道路。不仅丢掉了孙中山的三民主义，连老蒋一个中国的主义都丢掉了。

可见，要解决腐败问题，特别是解决中国的腐败问题，关键不在于是选择权力专制还是资本民主，而在于是不是选择人民大众直接监督官员老板的大众民主。

包括台湾在内的整个历史证明，单靠权力内部的相互监督，根本解决不了腐败问题，而只能是越来越严重。

中国封建社会权力内部的监督约束机制不知道比现在要强大和完善多少倍，不仅有官僚集团内部的监督，还有皇亲国戚的监督，甚至还有太监宦官的监督，可仍然解决不了腐败问题。

后来又效法西方实行资本监督，把权力关进笼子里，钥匙交到资本手上，结果是形成了比单纯权力腐败更加腐败的“权钱学”的联合腐败。

国民党的这个悲剧再次证明了我们反复强调的那个基本观点，就是单靠精英集团内部的政治精英、经济精英和知识精英的相互监督，根本不可能解决腐败问题，单靠其中某一个集团的内部监督，更加不可能解决腐败问题。

要解决腐败问题，只能把由政治精英、经济精英和知识精英所组成的整个精英集团，置于人民大众的直接监督之下，就像现在老板能够决定员工命运，上级能够决定下级命运一样，让人民大众能够决定官员富豪和知识精英的命运。只有这样，才有可能跳出历史周期率，彻底解决腐败问题。

延安时期，著名民主人士黄炎培向毛泽东提出了历史“周期率”问题。(资料图片)

毛主席早在延安时期关于如何跳出历史周期率的著名谈话中就指出，历史上从未有人找到过跳出历史周期率的方法，今天我们共产党人找到了，这就是民主。民主是跳出历史周期率的唯一方法。

只是毛主席这里提到的民主，绝不是官僚集团和资本集团内部的小民主，而是人民群众为主体的大民主。

为了防止后来有人把人民群众的大民主偷换成为把人民大众排除在外的党内民主和资本民主，毛主席专门发动文化大革命，进行了一次大众民主运动和大众政治革命的全民大演习，告诉了人们什么是人民群众的大民主，什么是官僚集团和资本集团的小民主。

通过毛主席生前发动的大众民主运动和大众民主革命，人们明白了大众民主的几个基本特征。

其一，大众民主涵盖了以往资本主义社会中人民大众的所有民主权利，而不是把这些民主权利和资本主义一起否定掉；

其二，人民大众拥有“大鸣大放大字报大辩论”的基本政治权利，有权对各级官员老板特别是顶头上司，直接提出质疑和监督，并且写入宪法，把否定和反对人民群众这个权利的做法列为是违宪重罪；

其三，实行与大众民主和大众政治相适应的司法改革，变富人法律为众人法律，如建立人民陪审员或审判员制度，道德和法律相统一的有罪推定制度，处理不同性质矛盾的惩罚性赔偿制度等等，让人民大众成为司法主体。

今天，作为诞生《人权宣言》和《独立宣言》两大宪政文明支柱的法国和美国的“黄背心运动”和“占领华尔街运动”等，就是当年中国大众民主运动的世界性复活。

这个世界性民主浪潮的复活，不仅把越来越多国家的底层民众推上了大众政治革命的道路，同时也影响到了精英统治集团，目前特朗普、鲍里斯、郭台铭等政客提到的为人民服务，就是一个反面的证明。

（责编：白民伟）